Stránky

středa 6. října 2010

Thovt






    Bol pôvodne zrejme bohom Mesiaca. V staroegyptskej teológií sa stal i jedným z bohov - stvoriteľov, rovnako tak bol bohom múdrosti, poznania a písomníctva, ale i mágie.
     
     Hermapolis, mesto, ktoré bolo zasvätené tomuto bohovi, mesto, ktoré ho uctievalo,leží v oblasti horného Egypta ( staroegyptské mesto Chemenu, grécky Hermopolis Megalé - Ερµουπόλις μεγάλη - Veľká Hermopolis ). Thovt má rovnaké charakteristiky ako boh Atum ( je tým nestvorený pred existenciou všetkých vecí v universu ). Thovt, v gréčtine Thóth - Θωθ , a z egyptčiny odvodený od staroegyptského boha Džehuty bol zobrazovaný ako muž s hlavou ibisa ( v menšom merítku i ako ibis samotný či v podobe paviána ). Bádatelia meno Džehuty prekladajú ako "pochádzajúcí z Džehuty", čo by mohlo odkazovať na miesto nazývané Egypťanmi Džehut, v ktorom bol zrejme pôvodne ucitevaaný, no na druhej strane, mesto Džehut nikde v staroegyptských textoch spomínaná nie je! Iné zdroje tvrdia, že meno by mohlo byť preložené i ako "vymeriavač" - podľa fáz Mesiaca bol meraný čas ( jedná z možností ), čo by odkazovalo na jeho kult uctiavania, ako boha Mesiaca.

     Často bol spojovaný s gréckym bohom Hermesom, ako Hermes Trismegistos, ktorý predstavuje ústrednú postavu hermetizmu. Pôvod boha Thovt spadá do dynastického obdobia ( 4. dynastia ), ale možno i do preddynastického obdobia, čo môže dokazovať ppoužívanie jeho ideogramu z tejto doby ( ako Džehuty ).

     Thovt je v základnej podobe zobrazovaný ako muž so zelenou sfarbenou hlavou ibisa, prepásaný šerpou. Ako pisár býva zobrazený s pisárskoou paletou a rákosovým písatkom, ako boh času a trvania, drží v ruke palicu so zárezmi, alebo zapisuje kráľovo meno na listy posvätného stromu išed, na hlave buď má, alebo nie pokrývku, ktorú zdobý zlatý slnečný kotúč vsadený do polmesiaca. Zobrazovaný ako pavián je hlevne v posločnosti rôzných egyptských pisárov - ako patrón pisárov sedí na podstavci vedľa ich soch. 
  
     Egyptológ Erik Hornung upozorňuje na to, že môže byť zobrazovaný i v čisto ľudskej podobe ( Chonsuová kaplnka - jedná zo stavieb v Luxore ). Podľa Hurnunga: "dostáva na význame vzhľadom k tomu, že v Hermovi Trismegistovi býva spoznávan, nie ako boh, ale ako múdry človek."   


n Thovtn
nThovtn
Zdroje:
  1. Janák, Jiří. Brána nebes: bohové a démoni starého Egypta.
  2. Naydler, Jeremy. Chrám kosmu: staroveká egyptská skúsenosť Posvätného.
  3. Hurnung, Erik. Tajomný Egypt, korene hermetickej múdrosti.
  4. Wikipédia 
<a rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/"><img alt="Licence Creative Commons" style="border-width:0" src="http://i.creativecommons.org/l/by-sa/3.0/88x31.png" /></a><br />Uvedená práce (dílo) podléhá licenci <a rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/">Creative Commons Uveďte autora-Zachovejte licenci 3.0 Unported</a>
 
     
 

Žádné komentáře:

Okomentovat